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          “要敢想、敢說、敢幹,富有創造性”

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            60年前  ,鄧小平在中央軍委擴大會議上提出:思想解放 ,特別是高級幹部的思想解放  ,對社會主義建設有決定的意義  。後來者可以居上  ,一個時代有一個時代的語言 ,新時代總有新語言 。要敢想、敢說、敢幹  ,富有創造性 。要用和平的形式 ,用發展速度來比垮帝國主義  。

            地位與角色決定人的視野  ,使命與擔當決定人的思想 。1952年  ,鄧小平由西南局第一書記到中央任政務院(國務院)副總理  。由此  ,他的工作視野、他的理論思考與地方工作時 ,大不一樣 。《鄧小平文集》中卷  ,有三篇文章  ,即《按照中國的情況寫中國的文章》《軍隊到地方到群眾那裡去取經》《軍隊的立腳點要放在準備打仗上》 ,實際上是鄧小平1958年7月19日 ,在中央軍委擴大會上的一次講話  。

            “思想解放  ,特別是高級幹部的思想解放  ,對社會主義建設有決定的意義  。後來者可以居上 ,一個時代有一個時代的語言 ,新時代總有新語言 。”

            思想解放是改革開放的先導  ,也是改革開放時代的最強音  ,是戰勝一切困難、取得一切偉大成就的最有力的武器  。鄧小平在這次講話中指出  ,思想不夠解放  ,落後於群眾  ,遠離實際、遠離群眾的結果 ,就是辛辛苦苦的官僚主義 。當時  ,鄧小平緊緊抓住思想解放的“關鍵少數”  ,指出:“思想解放  ,特別是高級幹部的思想解放  ,對社會主義建設有決定意義  。”鄧小平為什麼強調 ,高級幹部的思想解放具有決定意義呢  ?其一  ,他說:事實證明  ,同樣的事情 ,同樣的條件 ,同樣的人  ,由於思想解放 ,方法問題解決瞭  ,效果就完全不同  。這是思想、方向、方法對瞭的結果  。思想、方向、方法是互相關聯的  ,是一個整體  。他舉例說  ,毛主席拿出來的東西 ,就包括著思想、方向、方法  。思想對頭瞭 ,方向、方法就對頭瞭 。其二 ,他強調:所謂思想對頭 ,就是打破迷信  ,從中國自己的實際出發  ,去想問題、解決問題  。這就是尊重唯物論  ,尊重辯證法  。教條主義者、經驗主義者不從實際出發  ,所以非犯錯誤不可  。其三  ,他指出:思想一解放  ,共產主義風格又發揚起來瞭  。鄧小平舉例說  ,修懷柔水庫和十三陵水庫  ,數百裡以外的農民 ,自己帶著幹糧去參加勞動 ,根本不問挖一個土方多少錢  。農民說  ,他們有事我們來幫助  ,我們有事他們也會來幫助的  。這就是馬克思主義  ,這就是共產主義風格  。人民群眾一旦掌握瞭毛主席思想  ,力量大極瞭  。

            思想解放的關鍵是要解決實踐新難題、現實新問題 ,解決問題就需要有新語言、新思想  。鄧小平指出:思想解放  ,破除迷信  ,後來者可以居上  。毛主席說  ,馬克思是不是可望不可及呢 ?也不要那麼迷信  。鄧小平強調:“馬克思有他那個時代的語言  ,我們有我們時代的語言  。一個時代有一個時代的語言  ,新時代總有新語言  。”

            “要敢想、敢說、敢幹  ,富有創造性  。要在自己的紙上寫出自己的好文章  ,完全可以設想  ,在某些方面會比蘇聯寫得好  ,寫得更美、更漂亮  。”

            60年前  ,鄧小平就大力提倡敢想、敢說、敢幹  。鄧小平在講話中指出:我們國傢的特點是一窮二白  。窮要幹革命  ,白好寫更好的文章、好畫最美的圖畫  ,這是個好條件  。我們要用好這個條件 ,不能硬搬外國的  。學習蘇聯是不錯的 ,應該學  。但是  ,停滯不前  ,思想就會僵化 。我們不能都跟在人傢後面走  ,要有自己的創造  。要敢想、敢說、敢幹  ,富有創造性  。如果外國沒有的話  ,我們就不能說;外國沒有的圖 ,我們就不能畫;外國沒有的字  ,我們就不能寫 ,那麼我們就永遠不能超越別人 ,就不能對世界作出我們的貢獻  。要相信我們有很多好的條件  ,可以幹別人不敢幹的事情  ,也可以做得比別人要好  。

            那麼 ,怎樣才能超越別人  ,對世界作出貢獻呢  ?鄧小平在講話中指出:

            一是我們必須尊重馬克思主義的共同原則、普遍規律 。但是光這樣不行 ,還必須把馬克思主義的普遍規律和我們自己的特點、實際結合起來  。普遍規律是大同 ,否認大同就是修正主義;否認自己的特點和實際  ,就是否認小異  ,就是教條主義  。犯修正主義錯誤  ,我們建不成社會主義;犯教條主義錯誤  ,我們的事情同樣會遭受失敗 。

            二是隻有認清自己的特點、自己的實際 ,才能把革命搞好  ,才能把建設搞好 。中國革命就是要按照中國的情況寫中國的文章  。毛主席按照馬克思列寧主義的原理領導我們搞革命  ,是在中國的紙上寫的一篇中國文章  。

            三是我們要以自己為主 ,要在自己紙上寫出中國自己的好文章 ,在某些方面會比蘇聯寫得好 ,寫得更美、更漂亮 。搞建設應當同搞革命一樣 ,要根據自己的特點  ,當然也包括別國的經驗  ,首先是蘇聯經驗 。他們的經驗是三部分:一部分是完全可以用的  ,叫普遍真理;一部分是隻能作參考的  ,就是它本國適用  ,不完全適用於我國;還有一部分是錯誤的  ,如斯大林忽視農業  ,不就是一個很大的錯誤嗎 ?因此  ,要善於吸取他們的經驗 。但是 ,我們要以自己為主  ,要在自己紙上寫出中國自己的好文章 。有這種精神  ,可以比別人寫得好 。因此  ,不要妄自菲薄  ,不要有自卑感  。在世界上 ,我們有自己的貢獻;在社會主義陣營裡  ,我們也應該有自己的貢獻  。

            “要用和平的形式 ,用發展速度來比垮帝國主義  ,戰爭可能打不起來  ,而且越往後越難打  。世界上天不怕地不怕的人很多  ,我們中國人就天不怕地不怕  。”

            鄧小平是世界公認的戰略傢  ,這次講話 ,他作出瞭改寫歷史的兩大戰略判斷  。

            其一 ,要用和平的形式  ,用發展速度來比垮帝國主義 。1950年代後期是美蘇冷戰對峙  ,全世界處於戰爭與革命的時代  。鄧小平縱觀天下大勢  ,明確提出“用和平形式”“用發展速度”  ,“用比垮”而不是“打垮”戰勝帝國主義 ,這的確是一個偉大的戰略論斷 。這個論斷的核心是“用發展速度比垮帝國主義”  ,當時的“帝國主義”何其強大  ,諸如美、英、法等等 ,怎樣超過他們 ,如何比垮他們  ,在鄧小平看來  ,隻能用“發展速度”  。半個世紀後  ,當2010年我國經濟總量僅次於美國 ,超過其他發達國傢時 ,我們不得不敬佩鄧小平當年的高瞻遠矚 。

            其二  ,戰爭可能打不起來 ,而且越往後越難打 。1950年代世界大戰風雲密佈  ,鄧小平作出瞭英明的戰略判斷 ,他分析說:一是帝國主義現在是矛盾重重  ,內部不統一  ,氣不足  。二是你怕  ,他也要打  ,他要打  ,我們也不怕 。我們的國防力量  ,無論國際形勢如何  ,都要加強  。加強國防  ,無非是三個內容:一個是常規裝備、常規軍隊;另一個是人民;再一個是尖端技術 ,就是原子彈和導彈 。三是歸根結底  ,還是人民最厲害  ,還是靠人來打勝仗  。因此  ,我們的軍隊還是要講思想、講政治  。今後  ,有瞭原子彈還是要這樣 。總之 ,不發生戰爭 ,我們好好建設;發生戰爭  ,我們就打完瞭再建設  。四是我們中國人睡得著覺 ,是樂觀主義者  。世界上天不怕地不怕的人很多 ,我們中國人就天不怕地不怕  。現在  ,我們就是要把我們國傢的經濟建設搞好  。國傢有瞭經濟基礎  ,軍隊這一套搞起來就快  。我們幾年來就是搞這個事情  。把我們國傢建設好一些  ,把我們軍隊建設好一些  ,加上物質準備、精神準備  ,思想上不要放松 ,這樣遇到任何情況 ,我們都應付自如  。

            今年是改革開放40周年  ,重溫60年前鄧小平的這一重要講話  ,對於我們堅信在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下  ,實現中華民族偉大復興的中國夢很有啟發意義 。